www.salatimes.com
عبد الرحمن حبنكة الميداني ( </p><p>345- </p><p>425 هـ = </p><p>927 - 2 4 م ) ولد الشيخ عبد الرحمن بن حسن حَبَنَّكَة الميداني الدمشقي في دمشق - حي الميدان سنة </p><p>345 هـ = </p><p>927 م و"نشأ في بيت علمٍ ودعوةٍ تحيط به ظروف قلَّما تيسَّرت لغيره، فهو والعلم والدعوة بدءًا من نشأته الأولى منذ ما يزيد عن ستين عامًا توأمان لا يفترقان" ، وكان لوالده الشيخ حسن حَبَنَّكَة فضل تربيته وتأديبه وتعليمه. درس الشيخ عبد الرحمن في "معهد التوجيه الإسلامي"، الذي أنشأه والده رحمه الله، وتخرج فيه عددٌ من علماء دمشق المعروفين.. كالشيخ الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي، والشيخ الدكتور مصطفى سعيد الخنّ، والشيخ حسين خطَّاب رحمه الله، والدكتور مصطفى البغا، وغيرهم. ثمَّ درس الشيخ في الأزهر الشريف، وعمل بعد تخرُّجه في مديريَّة التعليم الشرعيِّ التابعة لوزارة الأوقاف السوريَّة، ثمَّ عضوًا لهيئة البحوث في وزارة التربية والتعليم في سوريا، ثمَّ انتقل إلى السعوديَّة بعد </p><p>967 م، وعمل أستاذًا في جامعة الإمام محمَّد بن سعود في الرياض، ثمَّ أستاذًا في جامعة أمِّ القرى في مكَّة قرابة ثلاثين عامًا. انشغل الشيخ بالردِّ على "أعداء الإسلام"، والتصدِّي لما يُسمَّى "بالغزو الفكري"، حتى لقَّبه أحد زملائه بـ "أبو الغزو الفكري والثقافة الإسلاميَّة". لكن إسهامات الشيخ تعدَّدت وتنوَّعت في مجالاتٍ متعدِّدةٍ.. في العقيدة، والدعوة، والأخلاق، والدراسات، القرآنيَّة، وسلسلة أعداء الإسلام.. "اليهود - الشيوعيَّة - التيَّارات المعاصرة - الغزو الفكري.." وغيرها، ونذكر من كتبه الآتي: - العقيدة الإسلاميَّة وأسسها. - الأخلاق الإسلاميَّة وأسسها. - قواعد التدبُّر الأمثل لكتاب الله. - أمثال القرآن. - مكايد يهوديَّة عبر التاريخ. - صراعٌ مع الملاحدة حتى العظم. - أجنحة المكر الثلاثة. - ديوان "ترنيمات إسلاميَّة"، شعر. - ديوان "آمنت بالله"، شعر. - ضوابط المعرفة وأصول الاستدلال والمناظرة. توفي رحمه الله في في ليلة الأربعاء 25 من جُمادى الآخرة </p><p>425 هـ [الموافق </p><p></p><p> / 8 / 2 4 م ] رحم الله الشيخ وأسكنه فسيح جناته ورفع درجاته
The Noble Quran - Quran translation
«O People who Believe! When Muslim women leave the lands of disbelief and migrate towards you, examine them; Allah knows more about their faith; so if you judge the women to be believers, do not send them back to the disbelievers; neither are they lawful for the disbelievers, nor are the disbelievers lawful for them; and give their disbelieving husbands what they had spent; and there is no sin upon you to marry them if you give them their bridal money; and do not continue the marriage with disbelieving women – and ask for what you had spent, and the disbelievers may ask for what they had spent; this is Allah’s command; He judges between you; and Allah is All Knowing, Wise.»
Surah Al-Mumtahina